Republikanisten staan traditioneel huiverig tegenover "facties".
Verdeeldheid tast de macht van het volk aan en geeft deelbelangen en/of
individuen de kans hun alleenheerschappij op te leggen en een einde te
maken aan de vrijheid van de burgers.
Eén vorm van "sectarisme" is de identiteitspolitiek. De "idententiteit" als basis voor politieke en sociale machtsvorming staat haaks op het republikeinse gelijkheidsbeginsel.
De identiteitspolitiek wordt door links (multiculturalisme) tot rechts (nationalisme) aangehangen en van links (socialisme) tot rechts (liberalisme) bekritiseerd.
Het geeft achtergebleven groepen kracht om zich te weerbaar te maken in de kapitalistische maatschappij (links) en niet erkende naties een handvat om naar onafhankelijkheid of autonomie te streven (rechts).
Hiertegen wordt geopperd dat het opdelen van de "onderklasse" in diverse identiteiten de macht van het onderdrukte volk versplintert (links) en dat het ondergeschikt maken van het individu aan de groepsidentiteit de vrijheid beperkt (rechts).
De identiteitspolitiek is dus een bitter omstreden sociaal-politiek begrip. Het ligt ten grondslag aan de meeste discussies over burgerschap, integratie, emancipatie en religie. Het kan zowel racisten als anti-racisten steunen in hun ideologie ...
Dat is één van de redenen dat republikanisten nooit en te nimmer gebruik zullen maken van dit discours; het is een recept voor heilloze verdeeldheid en ongelijkheid.
Identiteitspolitiek vergroot de kans op sociale ontbinding, etnische conflicten en (burger)oorlog. Vooral in een globaliserende wereld waar, door massamigratie, naties steeds minder homogeen worden van samenstelling.
"Identiteitspolitiek" - het promoten van etnische, religieuze of nationalistische mythen en ontmenselijkende ideologieën ‚ voorziet politieke demagogen van gemakkelijke kansen om steun voor chauvinistische doelstellingen te mobiliseren. Dit is des te meer het geval doordat minder dan 20 procent van alle staten etnisch homogeen zijn. (RUNIC)
Het (goedbedoelde) multiculturalisme werkt dus eerder als een lont in het kruitvat, dan als middel om de "erkenning", het "respect" en de emancipatie van minderheden te bevorderen.
Eén vorm van "sectarisme" is de identiteitspolitiek. De "idententiteit" als basis voor politieke en sociale machtsvorming staat haaks op het republikeinse gelijkheidsbeginsel.
De identiteitspolitiek wordt door links (multiculturalisme) tot rechts (nationalisme) aangehangen en van links (socialisme) tot rechts (liberalisme) bekritiseerd.
Het geeft achtergebleven groepen kracht om zich te weerbaar te maken in de kapitalistische maatschappij (links) en niet erkende naties een handvat om naar onafhankelijkheid of autonomie te streven (rechts).
Hiertegen wordt geopperd dat het opdelen van de "onderklasse" in diverse identiteiten de macht van het onderdrukte volk versplintert (links) en dat het ondergeschikt maken van het individu aan de groepsidentiteit de vrijheid beperkt (rechts).
De identiteitspolitiek is dus een bitter omstreden sociaal-politiek begrip. Het ligt ten grondslag aan de meeste discussies over burgerschap, integratie, emancipatie en religie. Het kan zowel racisten als anti-racisten steunen in hun ideologie ...
Dat is één van de redenen dat republikanisten nooit en te nimmer gebruik zullen maken van dit discours; het is een recept voor heilloze verdeeldheid en ongelijkheid.
Identiteitspolitiek vergroot de kans op sociale ontbinding, etnische conflicten en (burger)oorlog. Vooral in een globaliserende wereld waar, door massamigratie, naties steeds minder homogeen worden van samenstelling.
"Identiteitspolitiek" - het promoten van etnische, religieuze of nationalistische mythen en ontmenselijkende ideologieën ‚ voorziet politieke demagogen van gemakkelijke kansen om steun voor chauvinistische doelstellingen te mobiliseren. Dit is des te meer het geval doordat minder dan 20 procent van alle staten etnisch homogeen zijn. (RUNIC)
Het (goedbedoelde) multiculturalisme werkt dus eerder als een lont in het kruitvat, dan als middel om de "erkenning", het "respect" en de emancipatie van minderheden te bevorderen.
Laat een reactie achter