Archieven van maart 2010

Het befaamde werk van William Godwin, Enquiry concerning Political Justice, and its Influence on General Virtue and Happiness (1793), staat sinds gisteren op de site van republikanisme.nl.

In dit boek reageert Godwin op de gebeurtenissen na 1789 in Frankrijk:

"Enquiry concerning Political Justice, and its Influence on General Virtue and Happiness (Onderzoek naar de Politieke Rechtvaardigheid en haar Invloed op de Deugd en het Geluk in het algemeen) verscheen in 1793. In dit werk inspireerde hij zich op de filosofie van de Verlichting en de geest van de Franse Revolutie. Godwin wil de maatschappij hervormen op basis van rationele redenen; hij valt daarin heel welsprekend het misbruik van de meest gewijde instellingen aan, zelfs van het huwelijk. 'Corrupte' en 'tirannieke regeringen' verwerpt hij ten voordele van kleinere autonome gemeenschappen." (Wikipedia)

Het onbehagen in de liberale democratie heeft de afgelopen decennia geleid tot een aantal alternatieve democratie-opvattingen.

In de jaren '80 en '90 stond het communitarisme centraal; sinds 1997 (de verschijning van het boek "Republicanism: A Theory of Freedom and Government" van Philip Pettit) is het republikanisme aan een opmars bezig. Hieronder een lemma uit de online encyclopedie van Standford.

Het is zaak het republikanisme duidelijk te onderscheiden van het liberalisme en het communitarisme, maar tevens van het "burgerhumanisme".

Ook het Franse "républicanisme" kent belangrijke verschillen met het Angelsaksische "republicanism".

De Franse variant is verwant aan de "harde" democratie-opvatting van Jean-Jacques Rousseau, terwijl de Angelsaksische versie leenplichtig is aan "zachtere" visie van Charles Montesquieu en, later, Alexis de Tocqueville.